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3771 维[維,读音作wéi(ㄨㄟˊ)]

 

一.姓氏用字:

 

 

 

 

二.姓氏渊源:

第一个渊源:源于姬姓,出自周灵王太子王子乔之子姬宗敬之后,属于以先祖居邑名称为氏。

春秋后期,东周灵王姬泄心(公元前571~前545年在位)的太子名叫姬晋,字子乔,史称“王子乔、太子晋”,他深学道教,向往得道,不屑王位,推举弟弟姬贵继位(周景王,公元前544~前521年在位),是王氏的鼻祖之一。

王子乔的儿子名叫姬宗敬,亦称王子宗敬、王荣、王父宗,是王父氏的鼻祖之一,也是姬姓维氏的鼻祖。

传说,姬宗敬一生恭卑为人,他一生低调,不以王族姬姓为姓氏,因而取王父为姓氏,称王父氏,但暗中隐喻了自己始终维系着王族的身份,贵于常人。

故而,在姬宗敬的后裔子孙中,就有以先祖暗喻为姓氏者,即称维氏,世代相传至今,史称“维氏正宗”。

 

第二个渊源:源于职业,出自古代拴马桩雕琢工匠维人,属于以先祖职业称谓为氏。

在史籍《公羊传·昭二十四年》中记载:“子家驹曰:设两观,乘大路,朱干,玉戚,以舞《大夏》,八佾以舞《大武》,此皆天子之礼也。且夫牛马维娄,委己者也,而柔焉。季氏得民众久矣,君无多辱焉。[注:]‘系马曰维,系牛曰娄。’”

系马桩,就是拴马桩,古代早年为木桩,原本是北方贵族乃至乡绅大户等殷实富裕之家拴系骡马的实用器物,后来为了避免风雨侵蚀,人们逐渐改为以坚固耐磨的整块青石雕凿而成的条石。

 

 

石雕拴马桩

 

石雕拴马桩一般通高二~三米,宽厚二十~三十厘米不等,上面雕琢着一家之主的祖先形象或图腾,通常栽立在官衙、贵胄、富户等府邸建筑的大门两侧,不仅成为宅院建筑的有机构成,而且和门前的石狮一样,既有装饰建筑炫耀富有的作用,同时还被赋予了避邪镇宅的含义,世人称其为“庄户人家的华表”,而雕琢拴马桩的工匠,古称就是“维人”,雅称“维龙氏”、或称“维马氏”。

在古代雕琢拴马桩的工匠之后裔子孙中,很早就有以先祖职业古称为姓氏者,省称单姓维氏、龙氏、马氏,皆世代相传至今,其姓源繁复,不可一论。

 

第三个渊源:源于谏言,出自春秋早期齐国左相管仲,属于以先贤名言为氏。

礼、义、廉、耻,这四个字所蕴含的深邃道义,史称“国之四维”,是一个统治者阶级治国的基本准则,这是春秋早期齐国左相姬夷吾(管子,字仲,公元前723~前645年)对齐恒公姜小白(公元前685~前643年在位)提出的。

礼,就是不能越出应有的节度,自己的思想行为随时不得超越道德规范;

义,就是自己不能举荐自己,即便自己的思想行为符合道德标准;

廉,就是不能掩饰隐瞒自己的缺点错误,而应当廉洁不贪;

耻,就是不与不正派者在一起同流合污,要时时知道羞耻。

其在典籍《管子·牧民篇》中有记载:“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复错也。何谓四维,一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”管子并指出:“礼义廉耻与法规相比较,是比法规更为重要的纲纪准则,是支撑整个国家的四个基石。”

新中国成立之初,毛泽东主席也指出:“治国就是治吏,礼义廉耻,国之四维;四维不张,国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻,贪污无度,胡作非为,而国家还没有办法治理他们,那么天下一定大乱,老百姓一定要当李自成。国民党是这样,共产党也会是这样。”

时“三反运动”期间(反贪污、反浪费、反官僚主义),河北石家庄市委副书记刘青山贪污18400元,天津地委书记张子善贪污19400元,即在1952年2月10日被毛泽东下令枪决。当时有人考虑到刘、张两人在战争年代出生入死,有过大功时,毛泽东说:“正因为他们两人的地位高,功劳大,影响大,所以才下决心处决他们;只有处决他们,才能挽救二十个、两百个、两千个、两万个犯有各种不同程度错误的干部。望你们注意发现所属的同类事件而及时加以惩处。”

可见,18400元,就应当为今天贪污犯罪分子的死刑界限!对于人民公仆而言,贪污一分钱与贪污百亿元,罪行是完全一样的。

在古代士子们中,就有以先贤名言为姓氏者,称四维氏,以诫己身,由此诞生了维氏一族,世代相传至今,其姓源繁复,不可一论。

 

第四个渊源:源于地名,出自春秋时期齐国邑地维邑,属于以居邑名称为氏。

维邑,亦称夷维邑,是春秋时期齐国的邑地名称,原本为古莱国的邑地。

在周定王姬瑜五年(齐惠公姜元七年,鲁宣公姬俀七年,公元前602年),齐惠公联合鲁宣公,发动了攻击莱国之战,夺取了维邑,从此成为了齐国的邑地,其地理位置在今山东省的潍坊市高密县一带。

在史籍《史记·管晏列传》中就记载:“晏平仲婴者,莱之夷维人也。[应劭曰:]‘故莱夷维邑。’”

到了西汉文帝刘恒前元十六年(公元前164年),于原夷维邑地设置了夷安县,治所就在今山东高密,隶属于平昌侯刘卬(公元?~前154年待考)的胶西国。西汉宣帝刘珣本始元年(公元前73年),胶西国更名为高密国,夷安县属之。东汉光武帝刘秀建武十三年(公元37年),高密国并入鲁王刘兴(公元?~76年待考)的北海国,夷安县随属。

三国曹魏时期、两晋时期,夷安县皆属于城阳郡。

北魏宣武帝元恪延昌年间(公元512~515年),复置高密郡,夷安县随属。北齐文宣帝高洋天保七年(公元556能)省却夷安县。唐高祖李渊武德六年(公元623年),高密县治所被移到古夷安县治,至今未变。

在古代维邑的住民中,有以居邑名称为姓氏者,即称维氏,世代相传至今,其姓源繁复,不可一论。

 

第五个渊源:源于鲜卑族,出自南北朝时期代北鲜卑渴侯氏部落,属于汉化改姓为氏。

渴侯氏,源自鲜卑族叱干部首领叱干·渴侯,他所率领的叱干部是一个非常古老的鲜卑部落,他自己号称薛干氏,其人不见于正史记载,据说他是胡夏首帝赫连·勃勃(刘勃勃,字敖云,公元381~425年)的手足亲信梁公兼御史大夫叱干·阿利之子,其所统帅的叱干氏部落在胡夏末帝赫连·定胜光四年(公元431年)胡夏政权灭亡之前,就已经分裂为了三个部分:一部称叱干氏,是以部落名称沿称;一部称渴侯氏,就是以首领名字为称;一部称薛干氏,则是以首领自号为称。

早在北魏道武帝拓跋·珪天兴元年(公元398年),北魏道武帝将都城从盛乐(今内蒙古和林格尔)迁至平城(今山西大同)时,渴侯氏部落就已经随北魏道武帝的迁都之举迁至代北地区(今河北蔚县以西、山西外长城以南原平、五台山东北一带),后渴侯氏部落驻居于邠、豳二地之间(今陕西彬县永乐镇)。

到了北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)太和十七~二十年(公元493~496年),北魏孝文帝将都城从平城(今山西大同)迁至雒城(今河南洛阳),入主中原,随即大力推行汉化改革政策,期间渴侯氏一族冠改汉姓为维氏,而叱干氏、薛干氏族人则冠改汉姓为薛氏,融入汉族,皆世代相传至今,号称“洛阳族”。

 

得姓始祖:姬夷吾(管子、管仲)、姬宗敬、叱干·渴侯。

 

 

 

三.各支始祖:

资料有待补充。

 

 

 

四.迁徙分布:

维氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在台湾省则没有,族人多以京兆、城阳、咸阳、北平为郡望,零星分布在今甘肃省的庆阳市、陕西省的咸阳市和渭南市、河南省的新乡市原阳县等地。

 

 

 

五.郡望堂号:

1.郡望:

京 兆:亦称京畿、京师、京兆郡、京兆尹。实际上“京兆”并不是一个郡,而是汉朝以后中央政府所在地域的行政大区称谓,“尹”为京畿所在地最高行政长官,如同今北京市市长。西汉太初元年(丁丑,公元前104年)改右内史置京兆尹,为三辅之一(京兆尹、左冯翊、右扶风),治所在长安(今陕西西安)。三国曹魏黄初元年(庚子,公元220年)魏文帝改京兆尹为京兆郡,治所在长安(今陕西西安),其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带;曹魏黄初二年(辛丑,公元221年)魏文帝封皇子曹礼为秦公,以京兆为国;曹魏黄初三年(壬寅,公元222年)又改名为京兆国;曹魏青龙三年(乙卯,公元235年)魏明帝封皇子曹洵为秦王,改京兆国为秦国;齐王(曹芳)正始五年(甲子,公元244年)改为京兆郡,今地西安,下属五县,除周至、户县外,均在其辖区内。西晋时仍置京兆郡于长安,辖区较三国魏时缩小。东晋十六国至南北朝时期前赵、前秦、后秦、西魏、北周这五个政权相继建都长安(后秦称常安),均设其为京兆郡(尹)。隋、唐两朝均都长安,但另建新城,称“大兴城”。唐永徽四年(癸丑,公元653年)唐高宗改名“长安城”,在长安城周围的京畿地区以雍州为京兆府,置京兆尹。以上称京兆者,均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州,作为郡级建制以统长安、大兴(唐改为万年)等二十余县。唐朝以后,长安城不复为都,发展受到一定影响,但仍不失为一个重要的地方性都会。金国时期和元朝时期皆在陕西置京兆府(路),但其“京兆”与建都之地无关,其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。民国初期的北洋政府改顺天府为京兆地方,府尹为京兆尹,符合金国以前“京兆”之意,后民国政府废黜“京兆”之称。要特别注意的是:“京兆”并非仅指隋唐时期的陕西长安地区,凡历朝历代由中央政府直辖的都城周边地区,皆可称为“京兆”。例如,秦朝时期的咸阳,汉朝时期的长安,三国时期的许昌、成都、南京,辽国时期的临潢,唐朝时期的洛阳,北宋时期的开封,金国时期的会宁、燕京、汴梁,南宋时期的杭州,元朝时期的大都,明朝时期的南京、北京,清朝时期的北平,民国时期的南京等,皆为京兆。

城阳郡:西汉时期置,治所在莒县(今山东莒县城阳镇),屡改为城阳国。东汉初省并,汉末曹操复置。西晋末年废。西汉初原本为齐国支郡,曾为吕后女鲁元公主之汤沐邑。西汉文帝前元元年(壬戌,公元前179年)复归齐国。文帝二年,分城阳郡置城阳国,封刘肥之子朱虚侯刘章为城阳王。汉文帝前元十二年(癸酉,公元前168年)徙城阳王刘喜为淮南王,城阳除为郡。汉文帝前元十六年(丁丑,公元前164年)又徙淮南王喜为城阳王,此时城阳国大致相当于今山东省莒县、五莲县、沂水县、沂南县、莒南县、临沭县、费县、枣庄市山亭区一带,国都为莒县。汉武帝以后从城阳郡分封出东莞、雷、辟土(壁土)、利乡、有利、南城、东平、运平、山州、海常、驺丘、广陵、杜、昌、蒉(费县)、呼葭(雩殷)、原洛(石洛)、挟(校、祓)、校、鳣(襄贲)、彭、瓠、虚水、麦、巨合、挟术、文、庸、翟、东淮、拘、淯、江阳、高乡、兹乡、都平、枣、箕、即来、籍阳、庸(谭、谈)、昆山、折泉、博石、房山、式、要安、石山、都阳、参封、伊乡、桃共五十三个侯国,分属琅邪郡、东海郡、泰山郡、北海郡,是汉代分封侯国最多的一郡。汉成帝元延四年(壬子,公元前9年)城阳国仅余四县:莒、阳都、东安、虑,辖境相当于今莒县、沂南及沂水部分地区。汉平帝元始二年(壬戌,公元2年)属兖州刺史部。王莽改城阳为莒陵。东汉建武十三年(丁酉,公元37年)省城阳国,其地并入琅邪郡(琅琊)。汉献帝建安三年(戊寅,公元198年)曹操析琅邪郡、北海郡、东莱郡、东海郡等地置城阳郡、利城郡、昌虑郡,城阳郡领东武、莒、诸、姑幕、壮武、淳于、高密、昌安、平昌、夷安、安丘、黔陬,改属青州刺史部。郡治在东武。西晋太康初,城阳郡移治莒县,领莒、姑幕、诸、淳于、东武、高密、壮武、黔陬、昌安、平昌十县。西晋太康三年(壬寅,公元282年)分莒、姑幕、诸、东武四县入东莞郡。西晋元康末年(己未,公元299年)又分城阳郡其余数县置平昌郡、高密国,城阳郡遂废。南梁梁武帝侨置城阳郡,治所在淮阴(今河南信阳浉河区),领淮阴、平春、义兴、皎城四县。北魏移治于义兴(今河南信阳浉河区东北部)。北周仍治义兴,领义兴、城阳、真阳三县。隋开皇三年(癸卯,公元583年)废。

咸阳郡:咸阳是享誉海内外的历史文化名城。周郝王十年(丙辰,公元前305年)秦孝公嬴渠梁(公元前381~前338年)任用商鞅进行变法,在泾渭之交营建宫城,并迁都于此。因“地处九嵕山之南,渭水之北,山水俱阳”,故名咸阳。中经秦惠文王、悼武王、昭襄王、孝文王、庄襄王五代,到秦始皇二十六年(庚辰,公元前221年)秦始皇统一六国,建立中国历史上第一个中央集权制的封建帝国,直至西汉初年,这里作为战国秦和秦王朝的都城长达一个半世纪之久。将咸阳解读为中国第一帝国都是当之无愧的。嗣后,历经西汉、新、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周到隋、唐,咸阳因毗邻京城长安,而被当作京畿之地和茔藏之野。宋明以下,咸阳作为西北地区重要的物资集散地,作为沟通中原和西部边疆的交通孔道,其军事战略地位仍然相当显著。如今,在西安-咸阳经济社会发展一体化的战略框架下,一个具有重要经济战略地位的大都会城市带正在崛起,咸阳作为西安的后花园,它的建设和发展正面临着巨大的机遇和挑战。咸阳境内的政区建置,始于夏代。商王朝时期,发展到邰、豳、程、犬等方国。周朝,以丰、镐为中心,周围分布有戈、秦等国。周显王十五年(辛未,公元前350年)秦孝公迁都咸阳,在秦国全面建立了郡县政区体制。秦统一后,设内史管理都城咸阳,奄有整个关中地区。秦朝末期,被项羽分为雍、翟、塞三国,号“三秦”。市区以西属雍,以东属塞。西汉时期在关中设京兆尹、左冯翊、右扶风三郡,号“三辅”。市境属扶风、冯翊两郡,今长武一带属上郡。东汉时期迁右扶风郡治于槐里(今陕西兴平)。三国曹魏时期属扶风、新平(郡治漆县,今陕西彬县)和冯翊郡,西晋属雍州扶风(郡治池阳,今陕西泾阳)、始平(郡治槐里)、新平三郡及安定郡的一角。前秦在长陵设咸阳郡。北朝时分属雍州咸阳、安定、北地三郡。唐属京兆府、邠州。五代时期分属京兆府、耀州、乾州,邠州。宋朝时期分属京兆府、耀州、醴州、邠州。金国时期分属京兆府路的京兆府、乾州、耀州和庆原府的邠州。元朝时期属陕西行中书省奉远路及其所属的耀州、乾州,省直属的邠州。明、清时期属西安府、乾州,邠州。民国初属陕西关中道,后分属第十、二、七、九行政督查专区,北部属陕甘宁边区关中分区。中华人民共和国建国初,咸阳分属三原、县、咸阳分区,1950年合并为咸阳分区,1953年癸巳撤销咸阳分区,1961年复置,1968年改为地区。1983年10月撤销地区,设立咸阳市,实行市管县体制。

北平郡:战国时期燕国始置,亦称右北平。秦国灭燕国后沿用,辖地在河北东北部和辽宁西部,治所在蓟县,现在北京当时属广阳郡,与右北平之间隔着渔阳郡。西汉时期北平属广阳国,东汉复为广阳郡,均与右北平隔着渔阳郡。《史记·李将军列传》有“广居右北平”。三国时期北平属燕国,右北平北部为东鲜卑(后为宇文部)所侵,其地日狭,渔阳不变。西晋时期,燕国并渔阳郡。右北平郡改称北平郡,辖地不变。东晋十六国时三郡辖地多有变化,燕国时称燕国时称燕郡,渔阳时设时撤,北平较稳定。晋、魏时期,北平郡迁新昌(今河北卢龙)属平州(州治在辽西郡)今地当时为燕郡,为幽州州治所在。渔阳属幽州。隋朝时期,撤辽西郡,北平郡治不变。渔阳郡治还至现蓟县。今地属涿郡,辖地广大,自天津向西北延伸出长城与突厥相接,郡治时称蓟县。唐朝时期北平郡改为平州,唐开元二~天宝二年(公元714~743年)为安东都护府,渔阳分为蓟州和檀州,北平为幽州治所,辖大约今天京、津两市,置范阳节度使,至此“北平”第一次消失。梁国时期,北京称幽州,置卢龙节度使。后唐依旧。晋朝时期割与契丹。辽国时期,实行五京制,有上京、东京、西京、南京、中京,其地为南京析津府,属平州。金国时期,亦实行五京制,有上京、东京、西京、南京、北京,其中“北京”在今内蒙古赤峰南、宁城西,称北京大定府。今北京为中都大兴府。“北京”第一次出现。北平未出现,原地为平州。元朝时期,今北京为大都路,辖大约京津两市。北平未出现,原地为永平路。北京未出现。明朝初期,北京称北平,北平至此重新出现。明成祖迁都前改北平为北京,实行两京制,迁都后亦称京师,“北京”出现,“北平”再度消失。清朝入关后袭用明朝称法。清帝逊位后袁世凯窃权,拒绝南下,国民政府被迫迁往北京,北京名称不变。北洋政府倒台后,国民政府进驻南京,北京改称北平。1949年10月1日中华人民共和国成立,复改北平为北京,定都于此,“北平”之称至此消失。

 

2.堂号:

城阳堂:以望立堂,亦称莱国堂、北海堂、潍坊堂。

咸阳堂:以望立堂,亦称泾渭堂、冯翊堂、关中堂。

北平堂:以望立堂,亦称广阳堂、蓟州堂、范阳堂、大都堂、永平堂、新昌堂。

京兆堂:以望立堂,亦称常安堂、京师堂、京畿堂、秦公堂、大兴堂、十三都、八水堂。

资料有待补充。

 

 

 

六.家谱文献:

资料有待补充。

 

 

 

七.字辈排行:

资料有待补充。

 

 

 

八.楹联典故:

资料有待补充。

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