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3937 冼[冼,读音作xiǎn(ㄒㄧㄢˇ)]

 

一.姓氏用字:

 

 

 

 

二.姓氏渊源:

第一个渊源:源于百越南夷,出自先秦时期高凉地区俚族,属于以居邑环境称谓为氏。

俚族,是古代生存在粤西、桂东、桂南及越南北部等地的一个民族,其先民是先秦时期的西瓯部落、骆越部落及汉朝时期乌浒人的融合部族,仍属于百越南夷。在长期的发展过程中,俚族在历史渊源、生产方式、语言文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同的特征。至宋朝以后,俚族逐渐融入其他民族诸如汉族、壮族、黎族、苗族等民族中。

冼氏,源自古代南方粤西地区高凉郡俚族部落,以不惧粤西山区的寒冷为首领姓氏。据史籍《姓氏寻源》的记载:“南海番禺多冼姓,盖高凉夷酋姓也。”历史上的代表人物,就是南北朝至隋朝时期的女英雄冼英。

冼英,字百合,亦称冼太夫人,公元522~602年,高凉郡山兜人(今广东茂名电白区电城镇山兜村),她是古代杰出的政治家和军事家,被奉为“岭南圣母”。

冼百合自幼贤明,多筹略,追随父兄逞勇斗狠,经历过数次部族之间的械斗,颇有男儿气概,稍长更得异人传授武艺及韬略,不但能够挽弓执刀与敌人拼斗,而且深谙行军布阵之法,十五岁便当了拥有十数万人的俚族部落女酋长。二十岁时,冼百合嫁与高凉郡太守冯宝(字君珍,公元507~558年)为妻。

南梁武帝萧衍太清二年(字叔达,公元548年)农历8月,侯景(字万景,公元503~552年)在寿阳(今安徽寿县)反叛,将南梁武帝围在小小的台城。救驾如救火,广州都督萧勃(公元?~507年待考)征兵火速赴援,此时高州刺史、另一位俚族头领李迁仕(公元?~551年待考)却久蓄异志,伪称有病,迟迟不肯应命,并派人急召高凉太守冯宝。冼百合考虑,刺史托病而拒都督之命,却积极地整屯兵马,显然有谋叛之意,因而对丈夫说:“今刺史突然召你前往,必然是逼你同反,君若前往,不啻是羊入虎口,不妨稍加等待,以观其变。”

冼百合所料不差,没有几天,李迁仕果然反叛,派遣大将杜平虏(公元?~551年待考)率兵迳往湖石以便与侯景呼应。冼百合自忖杜平虏尽率精兵出城,留下李迁仕守着一座空城,正是平叛的好机会,于是与丈夫冯宝计议定下奇计,卑辞厚礼,徒步担物,明为护送军需,实为突袭。那李迁仕在城头远远地望见千余人众,背扛肩挑而来,以为是护送军需品的队伍,丝毫不加防范,立即命人拔栅开城。冼百合率众涌入,迅即从箩筐背囊中拿出刀剑,像秋风扫落叶般一下子占领高州城,一举攻下李迁仕的老巢,进而与长城侯陈霸先(字兴国,公元503~559年)在湖石会师,击溃了杜平虏的叛军。

冼百合的儿子冯仆(字纯贤,公元549~584年)是个少年英雄。南朝陈政权建立以后,冯仆受母亲派遣,竟以九岁幼龄率各族酋长长途跋涉到丹阳(今江苏南京)朝贺陈武帝陈霸先(公元557~559年在位),以示高凉人民归附陈朝的意旨。陈武帝非常高兴,即封九岁的冯仆为阳春郡太守(今广东阳春)。

陈宣帝陈顼太建元年(公元569年)农历10月,番州刺史欧阳纥(公元前?~570年待考)谋反。欧阳纥是大书法家欧阳询(字信本,公元557~641年)的父亲,是长沙郡(今湖南长沙)的地方豪族,其父欧阳頠(字靖世,公元498~563年)曾在番州任刺史多年,其叔欧阳盛任交州刺史,另一叔欧阳邃任东衡州刺史,家族势力非常强大。欧阳纥其人并不惧怕南朝陈朝廷的征讨,但冯、冼家族的俚族部落势力却使他颇为忌惮。于是欧阳纥先是派人召冯仆至高要郡(今广东肇庆),引诱他参加叛乱。冯仆至高要后即被软禁,并被秘密押送至南海(今广东广州)。欧阳纥企图以此作为与冼百合谈判的交换条件。但他哪里知道,冯仆不但没成为要胁母亲的人质,反而利用身在贼窟中心的有利条件,巧妙地与欧阳纥周旋,在了解到对方的全盘叛乱计划后,成功地将信息送出通知母亲,成为了冼百合平叛的得力内应。

冼百合接到儿子的密报后,知道事情危急,紧急召集俚族各部首领商讨对策。她大义凛然地对大家说:“我为忠贞,经今两代。不能惜汝,辄负国家!”紧急关头作出如此的惊人抉择,舍子为国,令各部首领皆感动不已。

事实证明洗百合的决策是对的,她亲自率领百越酋长及俚族所属八万精兵强将,与陈宣帝所派遣南下平叛的名将章昭达(字伯通,公元517~571年)所率两万水师会合,由于了解了欧阳纥在城内的兵力布置及冯仆的软禁地点,便利用其高超的指挥战术,内外合攻,不但救出了冯仆,并且全歼了欧阳纥叛军。

在传说中,冼百合不但武功盖世,谋略超群,还是一位清官。时番州(今广东广州)总管赵讷贪污暴虐、鱼肉百姓,致使民怨沸腾。冼百合身为谯国夫人,上书天子为民除害,接到圣旨令她全盘处理赵讷事件后,年届古稀的冼百合抖擞精神,乘骑骏马,盛张锦伞,亲捧皇帝诏书逮捕了赵讷,然后有条不紊地审问、正法,并逐一列举其罪状及受贿财物,之后派遣专使奏报朝廷,并风尘仆仆地巡行各州各郡宣达圣旨,致使岭南各地复归平静。

 

 

岭南圣母祠

 

英雄母亲无孬儿,从冼百合的孙子冯盎开始,一直统治岭南百余年,直到则天皇帝武曌时期才开始衰败:冯盎的孙子冯道衡因为与流放的皇亲国戚、前朝官员交往甚密,受人诬陷,横遭灭顶之灾,他的一个儿子因为年幼得免死刑,却被阉刑成为一名太监,这就是被唐朝内官高延福收养,因此由冯改姓高的著名宦官高力士。高力士即使被阉成了宦官,也成为权倾一时的风云人物!

洗百合一生身历三朝,顺应人民的要求和愿望,致力于维护国家统一和民族团结,她和她的子孙们相继为岭南地区持续百年的相对稳定,促进广东南部地区社会和经济发展,做出了杰出的贡献,是爱国主义典范。冼百合的英雄形象一直深深地刻在南海人民心中,被南朝陈政权、隋王朝敕封为“石龙郡太夫人”、“宋康郡夫人”、“谯国夫人”。

隋文帝杨坚仁寿二年(公元602年),冼百合逝世,终年八十岁,隋文帝追谥她为“诚敬夫人”。 她的生平载入《隋书》、《北史》和《资治通鉴》。

后来,明太祖朱元璋(公元1368~1398年在位)和清穆宗爱新觉罗·载淳(公元1862~1874年在位)先后追封冼百合为“高凉郡太夫人”、“慈佑太夫人”。中华人民共和国成立后,国务院总理周恩来(字翔宇,公元1898~1976年)誉之为“中国巾帼英雄第一人”。

2000年2月国家主席江泽民(公元1926~今)视察广东省,盛赞冼太夫人的历史功绩,赞她是我辈后人永远学习的楷模。

例如,著名晋朝时期的广州中兵参军、广东南海人冼劲(字元吉,公元?~404年待考),明朝弘治年间的丁未科进士、南京太常寺卿冼光(字汝实,公元?~1542年待考),嘉靖年间的乙未科进士、承德郎工部屯田清吏司主事冼桂奇(字奕倩),民国时期的湖南祁阳、永兴、平江、沅陵四县知县、《佛山忠义乡》总纂冼宝干,近代的延安鲁迅艺术学院音乐系主任、澳门人冼星海(公元1905~1945年),皆源自该支广东南海冼氏家族。

 

第二个渊源:源于嬴姓,出自西汉时期广东高凉刺史沈汭,属于以避难改姓为氏。

在今珠江三角洲地区的《冼氏族谱》中,多说冼氏出自于沈氏,是秦朝末期一位名叫沈汭的河北真定人随同乡南海都尉赵佗(公元前240~前137年)下岭南,定居于珠玑巷(今广东南雄)。

由于沈汭为人义侠,因此得罪了南雄当地豪强势力,遂躲入高凉俚族部落,后被部落女酋长招为夫婿。以女酋长的姓氏取姓洗氏,沈汭的儿子便取名叫洗齐,从此世称洗氏。

后来沈汭和夫人洗氏往见南越王赵佗(公元前203~前137年在位),相谈甚欢,赵佗遂命洗氏世守高凉。秦、汉、魏、晋时期,洗氏未留任何世系记载,只有洗氏族人内自相传:“沈改为洗,原因莫问。”

宋朝时期,该支洗氏族人开始由珠玑巷分播至珠江三角洲各地。

一直到了清圣祖爱新觉罗·玄烨康熙四十八年(公元1709年),广东冼氏入编《西江房冼氏族谱》,开始将“洗”氏也书写为“冼”氏,洗氏皆改称冼氏,由此传下一支“沈改冼氏”,世代相传至今,尊奉东晋时期的广州中兵参军冼劲、高凉郡刺使沈汭为得姓双祖。

在家谱文献《岭南冼氏宗谱》中这样记载:“岭南冼氏之先,盖出沈国,亦商或楚之苗裔。在秦,居真定郡(今河北正定)。有名汭者,以义侠闻,为仇家所持,因秦法严,改今姓。始皇三十三年,遣赵佗将谪卒五十万人戍五岭,汭与佗同里,且有旧,往投其帐。至岭南,遂家焉,是为冼姓入粤之始……自此子孙蕃衍于岭南。有居广西者,不甚显著。今镇南关内有冼村,亦俨然一都会也。以广东为大宗,分为二支:居广州者为南海冼氏;居高州者为高凉冼氏。虽郡望不同,乃汭公之后也。”

当然,那部家谱文献《岭南冼氏宗谱》如今倍受多方怀疑,认为其编造的持疑声不断,因此本书还需要进一步考证。

 

得姓始祖:冼百合、冼劲、沈汭。

 

 

 

三.各支始祖:

资料有待补充。

 

 

 

四.迁徙分布:

冼氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在台湾省则名列第三百五十位,总人口八十三万,在中国大的姓氏排行榜上列入百家姓第三百一十位,约占全国人口总数的0.052%左右,族人多以高凉、番禺为郡望,主要分布在今广东、广西、香港、台湾四省(区)以及日本国、大韩民国、马来西亚霹历州等地。

 

 

 

五.郡望堂号:

1.郡望:

高凉郡:东汉建安二十三年(戊戌,公元218年)孙权置高凉郡,治所在思平县(今恩平北部),辖安宁、高凉、思平三县。西晋时期移治安宁县(今阳西县),仍辖安宁、高凉、思平三县。东晋时期增辖莫阳、广化、安宁、罗州、平定、西巩、禽乡七县。南北朝时期南齐、南梁仅辖高凉县(安宁改)。北魏太和十一年(丁卯,公元487年)于高凉县置高凉郡,领高凉、龙门二县。西魏时期改为龙门郡,故治在今山西稷山县。南朝陈时期增辖务德县。隋朝时期增辖高凉、阳春、海安、杜原、连江、电白、石龙、吴川、茂名九县。隋开皇十年(己丑,公元509年)废黜;隋大业二年(丙寅,公元606年)又改高州置高凉郡,治所在高凉县(今阳西县)。唐武德四年(辛巳,公元621年)复废高凉郡,设高州郡督府,府治阳江城,以著名冼太夫人(冼英,字百合,公元522~602年)的孙子左卫大将军冯盎(字明远,公元?~646年)任总管;唐武德五年(壬午,公元622年)茂名北也设立了一个高州,该高州相当于县,由高州都督府统辖;唐贞观二十三年(己酉,公元649年)高州都督府撤销,阳江改称恩州。此后,原在高凉郡西部地区的连江、电白、茂名、化州(石龙)、吴川等县,划归高州府管辖。自三国东吴设立至唐朝时期废去,高凉郡共存在了四百二十九年,其中南梁普通三年~唐贞观二十年(公元522~646年)这段时间,是高凉郡最辉煌的岁月,在此期间高凉出了一位女英雄冼夫人和左卫大将军冯盎。

揭 阳:揭阳地区是广东潮汕历史文化的发祥地。从建制沿革上看,揭阳的行政建制要早于潮汕。秦始皇三十三年(丁亥,公元前214年)秦军大将任嚣、赵佗平定南越地区,置南海、桂林、象三郡,南海郡领四县:龙川、番禺、揭阳、博罗,当时今广东潮汕全境、梅州及福建龙溪、漳浦一带隶属揭阳县。西汉元鼎六年(庚午,公元前111年)汉武帝发兵平南越,“收平两粤”,复置南海郡,辖揭阳、龙川、番禺、博罗、中宿、四会等六县,由安道侯史定出任揭阳县令。以后几经复废,至南宋绍兴十年(庚申,公元1140年)又复置揭阳县。至1991年12月7日国务院批准揭阳撤县建市,下辖榕城区、揭东区、揭西县、惠来县、普宁市,直属广东省。

 

2.堂号:

高凉堂:以望立堂,亦称高州堂、南海堂。

揭阳堂:以望立堂,亦称南海堂、番禺堂。

资料有待补充。

 

 

 

六.家谱文献:

广东岭南冼氏宗谱九卷,(清)冼宝榦等纂修,清道光二十八年(公元1848年)始修,清光绪三十四年(公元1908年)重修木刻活字印本。现被收藏在广东省肇庆市高要区档案馆。注:始祖(晋)冼劲,始迁祖(宋)冼荣。

广东高要南海堂冼氏族谱,现被收藏在马来西亚霹历州务边镇冼兴处,联系电话:0060-05-016-5205483,联系电邮:blsin@live.com.my。

广东吴川冼村族谱,现被收藏在广东省湛江市吴川县冼荣芳处。

广东吴川冼氏族谱,现被收藏在广东省湛江市吴川县冼信处。

广东四会世德堂冼氏族谱,现被收藏在广东省肇庆市四会县林颖处。

广东信宜冼氏族谱,现被收藏在广东省茂名市信宜县冼进荣处,联系电邮:1605108379@qq.com。

广东佛山三水冼氏族谱,现被收藏在广东省广州市冼永享处,联系电邮:281023309@qq.com。

广西梧州冼氏族谱,现被收藏在广西壮族自治区梧州市冼荣朝处。

广西钦州齐兴堂冼氏族谱,现被收藏在广西壮族自治区钦州市钦北区小董镇那道村洗诗毅处。

广西玉林冼氏族谱,现被收藏在广西壮族自治区玉林市冼士贵处,联系电话:13768962376,联系电邮:3035552846@qq.com。

资料有待补充。

 

 

 

七.字辈排行:

资料有待补充。

 

 

 

八.楹联典故:

资料有待补充。

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