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4290 油[油,读音作yóu(ㄧㄡˊ)]

 

一.姓氏用字:

 

 

 

 

二.姓氏渊源:

第一个渊源:源于地名,出自春秋时期郑国的邑地浩油,属于以居邑名称为氏。

浩油,亦称“皋油”或“皋鼬”,是春秋时期郑国南鄙的一个邑地名称,由于其地邻近楚国北鄙,因此多为诸侯们会盟的处所,如在史籍《春秋公羊传·定四年》中就记载:“五月,定公及诸侯盟于浩油。”其地理位置在今河南省的漯河市临颖县一带。

在古代浩油邑地的住民中,很早就有以居邑名称为姓氏者,称浩油氏、或称皋油氏、皋鼬氏,后省文简改为单姓油氏、浩氏、皋氏、鼬氏,皆世代相传至今,其姓源繁复,不可一论。

 

第二个渊源:源于地名,出自古代河流油水,属于以河流名称为氏。

油水,古代河流名称,发源于武陵郡孱陵县西部山区,向东南流经今湖北省的荆州市公安县西畍(西部边界)转向西北流,于油口汇注入于长江。

东汉末期,荆州牧刘备(字玄德,公元161~223年)在东汉建安十三年(公元208年)占据荆州五郡之后,曾将部分军队设营在油口。至唐末五代初,后梁太祖朱晃开平四年(公元910年)还设置有“油口巡司”。五代至北宋初期,油水逐渐湮殁不再。

在古代油水两岸的住民中,有以河流名称为姓氏者,称油水氏,后省文简改为单姓油氏、水氏,皆世代相传至今,其姓源繁复,不可一论。

 

第三个渊源:源于职业,出自古代制油工匠油工,属于以先祖职业名称为氏。

油工,是古代制作食用油的工匠。

食用油是人体所需的六大营养素之一,在日常饮食中扮演着重要的角色,不但给人提供热量和必需脂肪酸,更能够让食物变得更加美味可口。

在古代,制油的方法有十余种,诸如压榨法、浸出法、熬炼法、磨制法、捣柰法、水溶法等等,制取食用油的工匠,就称作油工。

在油工们的后裔子孙种,有以先祖职业称谓为姓氏者,称油工氏,后省文简改为单姓油氏、工氏,皆世代相传至今,其姓源繁复,不可一论。

 

 

 

三.各支始祖:

资料有待补充。

 

 

 

四.迁徙分布:

油氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在台湾省也名列第一千一百四十五位,族人多以南颍川、武陵、河西为郡望,全国各地皆有分布。

 

 

 

五.郡望堂号:

1.郡望:

南颍川郡:即今河南省的漯河市。漯河历史悠久、文化灿烂。早在新石器时代早期,我们的古代先民就在这里定居生息。贾湖遗址发现的新石器时代早期裴李岗文化契刻符号、距今已有八千多年的历史、将中国文字史向前推进了四千多年,出土的国宝七音骨笛、将中国音乐文化史向前推进了三千多年,贾湖遗址的酿酒遗留物、将中国造酒史向前推进了三千多年。商周时期,漯河澧河东岸就开始有人类定居,漯河小镇初见雏形,因滨临隐水(今河南沙河),故称隐阳城。秦汉属召陵县管辖。南北朝时期,隐阳城改称奇雒城。颍川郡治原在阳翟(今河南禹州),后迁许昌。北朝魏军攻占许昌城后,南朝宋所属的颍川郡治便设在召陵县的奇雒城,领召陵、曲阳、临颍三县,称南颍川郡。隋朝时期把汉朝以来的行政区划由州、郡、县三级,改为州、郡两级,南颍川郡遂被取消。隋炀帝大业年间,将召陵县并入郾城县,奇雒城改名殷城,因它紧傍隐水,隐水又名殷水,城随水名。《资治通鉴》记载:“唐代平淮蔡吴元济叛乱,曾运杨子院(今江苏义征)米,自淮阴溯淮入颍,自项城入殷,输于郾城。”唐元和十二年(丁酉,公元817年)农历3月唐军与淮蔡军“夹殷水而军,诸军相顾望,无敢涉殷水者。”南宋时期为防洪水及土匪侵害,在殷城周围修筑了寨墙,因隐、澧水在此交汇,寨取名源汇,镇取名上口(新寨镇),与东边的下口(今河南周口)镇遥望相呼应。元朝时期因沙澧河相汇处,河湾状似海螺,将上口镇更名为螺湾河镇。《郾城县记》记述:“沙澧二河在镇西北汇流,形似螺,因此名湾为螺,地以湾名。”由于当地双河汇流,舟楫便利,东通于海,西达于山,南北陆路畅达,故商旅群集,百货荟萃。楚汉、冀鲁、山陕商贾,云集于此,进行物资交流。明朝永乐年间当地十分繁荣,明嘉靖三年(甲申,公元1524年)山东定陶进士乔迁任郾城知县,认为“螺”字用于地名不雅,遂改“螺”为“漯”。清朝末期京汉铁路在这里修建车站,取名漯湾河车站,因名称字多,为便于书写和称呼,省略为漯河车站,漯湾河镇也随之称漯河镇,属郾城县。民国三十七年(戊子,公元1948年)7月设立县级漯河市。民国三十八年(己丑,公元1949年)1月漯河市与郾城县合署办公,同年10月漯河和郾城分设。随着漯河经济的发展,牛行街牲畜贸易市场的扩大,以及漯河车站的升级,漯河知名度愈来愈高,漯河已为世人所公认。在这种情况下,1958年国家文字改革委员会正式承认“漯”字的第二读音。《新华字典》、《辞源》、《辞海》等权威字书,也先后相继认可。1960年6月郾城县并入漯河市。1961年11月漯河、郾城再次分设。1986年1月经国务院批准,漯河市由县级市升格为省辖市,辖郾城、舞阳、临颍三个县和源汇区。2004年再次进行区划调整,现辖临颍、舞阳二县,郾城、源汇、召陵三区和一个国家级经济技术开发区、西城区。

武陵郡:即今湖南省的常德市地区和湘西土家族苗族自治州一带。武陵历史悠久,公元前三十万年,常德地区就有原始人群在沅、澧二水流域的平原山川生活、聚居。澧县澧南乡、张公庙镇、津市市窑坡乡、石门渫水下游一带以及鼎城区灌溪镇岗市等处有旧石器时期的遗迹四十多处,经挖掘出土的石器有石片、石锤、石球、尖状器、砍砸器等。原始人利用这些简陋的原始工具采集果实,猎取野兽。秦昭襄王三十年(楚顷襄王二十二年,公元前277年)秦国蜀郡太守张若“伐取巫郡及江南,为黔中郡”,在今常德城东筑城以守,常德有城自此开始,时称黔中郡,迄今两千二百余年历史。史称武陵、朗州、鼎城,曾是七朝郡治、七朝军府、七代藩封之地,辖区远及湘西北、鄂西南、黔东北、桂东北地区,素有“西楚唇齿”、“黔川咽喉”之称。秦朝时期常德属黔中郡,郡衙设临沅县。西汉高祖二年(丙申,公元前205年)取“止戈为武,高平为陵”之意,改黔中郡为武陵郡,隶属荆州刺史部,治所在治所在临沅县,后一度改为“义陵郡”。王莽篡汉后的新莽时期曾将武陵郡改为建平郡,临沅县改为监元县,孱陵县改为孱陆县,仍属荆州治。东汉初期恢复武陵郡,东汉建武二十六年(庚戌,公元50年)郡治从义陵(今湖南淑浦)又迁往临沅县。东汉顺帝阳嘉三年(甲戌,公元134年)荆州刺史部移治于索县(今湖南常德鼎城区断港头城址村)。三国时期常德归东吴国管辖,仍名武陵郡,隶属荆州。西晋时期常德分属武陵、天门、南平三郡。唐朝时期武陵、澧州隶属江南西道。北宋时期改朗州为鼎州,改澧州为澧阳军州,均隶属荆湖北路。北宋政和七年(丁酉,公元1117年)升鼎州团练为常德军节度使。“常德”取孔颖达《诗经·大雅·常武·疏》:“言命谴将帅,修戎兵戎,无所暴虐,民得就业,此事可常为法,是有常德也”,“常德”之名始于此。南宋乾道元年(乙酉,公元1165年)鼎州升为常德府。元朝时期常德府、澧阳军州分别改为常德路、澧阳路,隶属湖广行中书省江南北道。明朝初期恢复常德府,澧阳路改为澧阳府,皆隶属湖广布政司分守上荆南道。明洪武九年(丙辰,公元1376年)将澧阳府降为澧州。清雍正七年(己酉,公元1729年)升澧州为直隶州,常德府、直隶澧州同隶属于岳常澧道。至清朝末期,常德府辖武陵、桃源、龙阳、沅江四县;直隶澧州辖石门、慈利、安乡、安福、永定五县。1949年湖南全省和平解放,中央人民政府设常德专区,专署驻常德县。辖常德、临澧、澧县、安乡、南县、华容、桃源、慈利、石门等九县。1950年由常德县析置常德市,由澧县析置津市市。常德专署驻常德市,辖两市、九县。1952年原益阳专区所属益阳市及益阳、沅江、安化、汉寿、桃江(驻桃江镇)五县划入常德专区,辖三市、十四县。1953年常德、益阳、津市三市改由省直辖。1958年常德、益阳、津市三市划归常德专署领导。1959年常德市交由常德县领导;益阳市交由益阳县领导;津市市交由澧县领导。1961年常德县领导的常德市、益阳县领导的益阳市、澧县领导的津市市均交由常德专署领导。1962年将益阳市及益阳、华容、沅江、南县、安化、桃江等六县划归益阳专区,常德专区辖两市、八县。1963年撤销津市市并入澧县,常德专区辖一市、八县。1970年常德专区改称常德地区,地区驻常德市,辖常德市及常德(驻常德市)、临澧、澧县、安乡、汉寿、桃源、慈利、石门等八县。1979年恢复津市市,常德地区辖两市、八县。1988年1月23日经国务院批准(国函[1988]18号)撤销常德地区和常德县,常德市升格为地级市。常德市设立武陵、鼎城两区。武陵区的范围包括原常德市和常德县的武陵、斗母湖、河洑、石门桥四个镇和丹洲、康家吉、南坪岗、河洑、芦获山五个乡;原常德县其余的三十六个乡镇为鼎城区的行政区域。常德市辖桃源、石门、灃县、汉寿、慈利、临灃、安乡七县。津市市由省直辖。1988年4月18日湖南省人民政府根据国务院批复,撤销常德地区建省辖常德市。

河西郡:春秋时期,河西多指晋国的曲沃地区(今山西临汾),而最早的河西郡则是战国末期魏国所设,其境约在今山西、陕西一带。汉朝时期所说“河西”是指河西四郡,即今甘肃的酒泉、张掖、敦煌、武威,是汉武帝击败匈奴后于汉元狩二年(庚申,公元前121年)秋季拓边时所设置的。北魏时期设置的河西郡故治在今山西省的临汾市。东魏天平四年(丁巳,公元537年)为安抚河西地区之流民,特地在平阳郡侨置一个河西郡,治领仅一个夏阳侨县(今山西临汾一带),隶属于晋州。北齐因之。隋开皇三年(癸卯,公元583年)废河西郡入晋州。到了唐朝时期,又设置了一个河西郡,但辖地则在今云南省蒙自县、山西省汾阳县一带地区。

 

2.堂号:

南颍川堂:以望立堂,亦称郾城堂、漯河堂。

河西堂:以望立堂,亦称曲沃堂、临汾堂、汾阳堂、蒙自堂。

武陵堂:以望立堂,亦称临沅堂、常德堂、益阳堂、湘西堂、赣西堂、黔北堂。

资料有待补充。

 

 

 

六.家谱文献:

大槐树油氏家谱,(现代)陈文源编纂,2004年计算机排印版一册,原稿现被收藏在山西省临汾市油氏宗祠。

资料有待补充。

 

 

 

七.字辈排行:

资料有待补充。

 

 

 

八.楹联典故:

资料有待补充。  

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