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4396 援[援,读音作yuán(ㄩㄢˊ]

 

一.姓氏用字:

 

 

 

 

二.姓氏渊源:

第一个渊源:源于子姓,出自春秋时期宋国公族大夫公孙援,属于以先祖名字为氏。

公孙援,本名子援,公元前?~前522年,是春秋时期宋平公子成执政时期(公元前575~前532年在位)宋国非常有名的一位历史人物,为晋、楚两个大国“弭兵会盟”中的重要人物,深受时人的熟知。

在敦促双方“弭兵会盟”的过程中,楚灵王熊虔(公元前541~前529年在位)曾令公孙援代表楚国统率军队去讨伐陈国,当时有位老人家送他时说:“晋国强大,你不能不谨慎些啊!”公孙援说:“您忧虑什么?我替您攻破晋国吧。”老人撇嘴笑着说道:“可以呀!那我将在陈国都城的南门外搭座小棚子坐等着瞧了。”公孙援问:“这是为什么呢?”老人就说:“我这是在笑越王句践呀。做人若像你说得那样容易的话,他还何苦要去经受谨慎勤恳的十年窝薪尝胆呢?”

周景王姬贵十三年(宋平公子成四十四年,公元前532年),宋平公逝世,其子子佐继位,是为宋元公(公元前531~前517年在位),鲁国大夫公孙婴齐(字叔弓,公元前?~前524年待考)在第二年农历闰2月抵达宋国,参加宋平公的葬礼。

据史书记载:新继位的宋元公其人无信多私,且一向讨厌华氏、向氏两个家族。太宰华向原来想要逃亡至晋国以避难,后华定、华亥与向宁找华向密谋道:“亡愈于死,先诸?”即恐怕宋元公杀已,便决定先作乱。

随后,华向伪装有病,引诱群公子来看望自己。当公子们前来后,便皆捕之。

当年农历6月,华定、华亥与向宁杀害了公孙援、公孙丁,以及公子寅、公子御戎、公子朱、公子固,还拘捕了向胜、向行,关押在仓库中,由引发了宋国公族与华氏、向氏两个家族的大规模战争,将齐国、晋国、吴国、楚国都牵连进来,史称“华氏之乱”。

公孙援亡于“华氏之乱”后,其后裔子孙中有以先祖名字为姓氏者,改称援氏,世代相传至今,尊奉公孙援为得姓始祖,史称“子姓援氏正宗”。

 

第二个渊源:源于妫姓,出自春秋时期陈国卿大夫妫诸,属于以先祖表字为氏。

妫诸,字伯爰,他是陈国末代君主陈湣公妫越执政时期(公元前501~前478年在位)的陈国大夫,为陈国开国君侯陈胡公妫满(公元前1121~?年在位待考)的第十九世孙,父亲是陈庄伯,与鲁国儒学大师孔丘(孔子,字仲尼,公元前551~前479年)的孙子孔伋(字子思,公元前483~前402年)是同一世代之人,曾向孔伋咨询“圣帝明王巡狩之礼”,其鼻祖就是上古时期三皇五帝之一的舜帝(虞舜,公元前2255~前2208年在位),因曾居于妫汭河(今山东永济南部),故而其后代传下一支妫姓。

妫诸的一个孙子名叫妫涛涂,其时,陈国已经彻底被楚国吞灭,他遂以祖父的表字为姓氏,改称爰氏,称“爰涛涂”,其祖辈在整个东周时期世为陈国上卿。

在古代,“爰”字和“袁、辕、榬、溒、援”字通音通假,可以互用,故而妫诸的后裔子孙就分别以这六个字为姓氏,分称爰氏、援氏、袁氏、辕氏、榬氏、溒氏,皆世代相传至今,尊奉妫诸为得姓始祖,史称“一祖六氏”,史称“妫姓援氏正宗”。

这在史籍《通志·氏族略·袁氏》中就有记载:“袁亦作辕、爰。陈胡公之裔十八世孙庄伯生诸,字伯爰。伯爰之孙涛涂,以王父字为氏,称爰氏,亦作袁涛涂,世为陈上卿。其后有袁氏,衍生汝南袁氏与陈郡袁氏。”

 

第三个渊源:源于姜姓,出自三国时期蜀汉政权名臣射援,属于以先祖名字为氏。

射援,字文雄,司州扶风人(今陕西兴平),他是三国时期蜀汉政权的名臣。

射援后来官至蜀汉政权的议曹从事中郎军议中郎将,曾与五虎上将之一马超(字孟起,公元176~222年)、军师诸葛亮(字孔明,公元181~234年)等一起联名上书尊皇叔刘备(字玄德,公元161~223年)为汉中王。

射援的先祖本为谢氏,是春秋时期南申国遗族,以国都谢城(今河南唐河苍台镇谢家庄)之名为姓氏,与北地诸谢同族。其始祖谢服为东汉将军,在出征前,汉灵帝刘宏(公元168~189年在位)以谢服非令名,赐改为“射”,其后裔子孙因氏焉。

在东汉献帝刘协执政(公元189~220年在位)初期,京畿三辅地区发生饥乱,射援之兄射坚(字文固)辞去三公府黄门侍郎之官,携弟弟射援一起南下蜀郡,依附于益州牧刘璋(字季玉,公元?~220年待考),刘璋拜射坚官为长史。

东汉建安十八年(公元213年),刘备袭夺益州之后,以射坚为广汉郡和蜀郡太守、军议中郎将。后刘备又以射援为军议中郎将。

射援在少年时期就很有名望德行,当时东汉太尉皇甫嵩(字义真,公元?~195年待考)以其才干之贤而赞赏之,因而以女儿嫁予其为妻,后来,蜀汉丞相诸葛亮以射援为博士祭酒,再晋升为从事中郎军议中郎将。

后来蜀汉烈帝刘备(公元221~223年在位)在病逝前留给儿子刘禅的《遗诏》中,就提及了军议中郎将射援,说丞相诸葛亮对射援称赞太子刘禅“智量甚大”,比想像的还要聪明。射援又将这件事告诉了刘备,刘备听了很高兴,故而放心托孤。后来射援也最终病逝于官任上。

到了蜀汉后主刘禅炎兴元年(曹魏元帝曹奂景元四年,公元263年),魏元帝发动了灭蜀之战,蜀汉后主刘禅向曹魏征西将军邓艾(字士载,公元197~264年)投降,蜀汉政权覆灭。

在蜀汉政权灭亡之后,射援的后裔子孙中就有改以先祖名字为姓氏者,即称援氏,“以避曹难”,世代相传至今,尊奉射援为得姓始祖。

附_蜀汉烈帝刘备给儿子刘禅的遗诏:

朕初疾但下痢耳,后转染他病,殆不自济。人五十不称夭,年已六十有余,何所复恨,不复自伤,但以卿兄弟为念。

射君到,说丞相叹卿智量,甚大增脩,过于所望,审能如此,吾复何忧!

勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服於人。汝父德薄,勿效之。

可读汉书、礼记,间暇历观诸子及六韬、商君书,益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕,未送,道亡,可自更求闻达。


得姓始祖:公孙援(子援)、妫诸、射援。

 

 

 

三.各支始祖:

资料有待补充。

 

 

 

四.迁徙分布:

援氏是一个古老的姓氏,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在台湾省则没有,族人多以北平、蜀郡为郡望,主要分布在今河北省的涿州市固安县,北京市的房山区、门头沟区、大兴区,四川省的成都市、乐山市等地。

 

 

 

五.郡望堂号:

1.郡望:

北平郡:战国时期燕国始置,亦称右北平。秦国灭燕国后沿用,辖地在河北东北部和辽宁西部,治所在蓟县,现在北京当时属广阳郡,与右北平之间隔着渔阳郡。西汉时期北平属广阳国,东汉复为广阳郡,均与右北平隔着渔阳郡。《史记·李将军列传》有“广居右北平”。三国时期北平属燕国,右北平北部为东鲜卑(后为宇文部)所侵,其地日狭,渔阳不变。西晋时期,燕国并渔阳郡。右北平郡改称北平郡,辖地不变。东晋十六国时三郡辖地多有变化,燕国时称燕国时称燕郡,渔阳时设时撤,北平较稳定。晋、魏时期,北平郡迁新昌(今河北卢龙)属平州(州治在辽西郡)今地当时为燕郡,为幽州州治所在。渔阳属幽州。隋朝时期,撤辽西郡,北平郡治不变。渔阳郡治还至现蓟县。今地属涿郡,辖地广大,自天津向西北延伸出长城与突厥相接,郡治时称蓟县。唐朝时期北平郡改为平州,唐开元二~天宝二年(公元714~743年)为安东都护府,渔阳分为蓟州和檀州,北平为幽州治所,辖大约今天京、津两市,置范阳节度使,至此“北平”第一次消失。梁国时期,北京称幽州,置卢龙节度使。后唐依旧。晋朝时期割与契丹。辽国时期,实行五京制,有上京、东京、西京、南京、中京,其地为南京析津府,属平州。金国时期,亦实行五京制,有上京、东京、西京、南京、北京,其中“北京”在今内蒙古赤峰南、宁城西,称北京大定府。今北京为中都大兴府。“北京”第一次出现。北平未出现,原地为平州。元朝时期,今北京为大都路,辖大约京津两市。北平未出现,原地为永平路。北京未出现。明朝初期,北京称北平,北平至此重新出现。明成祖迁都前改北平为北京,实行两京制,迁都后亦称京师,“北京”出现,“北平”再度消失。清朝入关后袭用明朝称法。清帝逊位后袁世凯窃权,拒绝南下,国民政府被迫迁往北京,北京名称不变。北洋政府倒台后,国民政府进驻南京,北京改称北平。1949年10月1日中华人民共和国成立,复改北平为北京,定为国家首都,“北平”之称至此消失。

蜀 郡:原为古蜀国之地,都城在今四川省的成都市。公元前四世纪的战国初期,古蜀国君主开明王五世将都城从广都樊乡(今四川双流)迁至益都(今四川成都)。到了周慎靓王五年(秦惠文王后元九年,乙巳,公元前316年)蜀王封于汉中的弟弟苴侯与巴国交好,而蜀国又与巴国交恶,此举引起蜀王不悦。《正义华阳国志》记载:“昔蜀王封其弟于汉中,号曰苴侯,因命之邑曰葭萌。苴侯与巴王为好,巴与蜀为仇,故蜀王怒,伐苴。苴奔巴,求救于秦。秦遣张仪从子午道伐蜀。”秦惠文王于当年乘机灭了蜀、苴、巴三国,之后将益都改设为成都县,所治范围在今四川旧成都龙安潼川雅州四府、邛州及保宁府之剑阁以西。周赧王四年(庚戌,秦惠文王后元十四年,公元前311年)秦惠文王再伐蜀,后又封了两任蜀侯,但都与秦王相处不好。到了周赧王三十八年(甲申,秦昭襄王三十一年,公元前277年)秦国置蜀郡,设郡守,成都为蜀郡治所。汉朝初期承秦制,汉高祖虽然控制了巴、蜀,但南中地区(今云南、贵州、及四川南部一带)则在汉朝控制范围之外。之后汉武帝又再往四川盆地周围扩张,并设立新的郡治,置蜀郡属国都尉。三国时期,蜀汉昭烈帝刘备将蜀郡改为汉嘉郡,治所改在今四川省雅安县。到了唐朝时期,蜀郡升级为成都府,以后蜀郡之称不再使用。

 

2.堂号:

蜀郡堂:以望立堂,亦称蜀国堂、益都堂、益州堂、成都堂、汉嘉堂。

北平堂:以望立堂,亦称广阳堂、蓟州堂、范阳堂、大都堂、永平堂、新昌堂。

资料有待补充。

 

 

 

六.家谱文献:

资料有待补充。

 

 

 

七.字辈排行:

资料有待补充。

 

 

 

八.楹联典故:

资料有待补充。

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