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4475 扎[紮,读音作zhā(ㄓㄚ)]

 

一.姓氏用字:

 

 

 

 

一.姓一氏渊源:

第一个渊源:源于职业,出自秦汉时期军制冷兵器扎枪,属于以兵器名称为氏。

扎枪,亦称韧矛,简称“枪”,是秦汉时期特别是两汉时期快速发展起来的军制冷兵器,是伴随钢铁冶金以及锻造技术的进步而出现的攻击性武器。

矛与枪在头部并没有区别,主要的区别关键在于枪杆的软硬,不在于是否有红缨,红缨主要是装饰性的东西,虽然耍出枪花也有扰乱敌手视线的作用,刺中对手时也又遮挡鲜血的作用,其实战用途并不大,而且矛也有带枪缨的。

 

 

矛(上)与扎枪(下)之头

 

枪杆的软硬差异导致了枪和矛在用法上的完全不同:矛属于重兵器,枪杆多以枣木、梨木等硬木或精钢制成,基本上没有什么韧性。历史上最重的钢杆长矛重量可达八十斤,使用者需具备极的大臂力才能发挥威力。除了可以用于击刺对手,打、砸也是重要的攻击手段,其历史要远比扎枪悠久很长,在西汉逐渐在军队中取代了戈的地位,成为士兵常用的重要装备。

而扎枪是在东汉后期才逐渐得到应用,但使扎枪的技法直到宋朝时期才称得上完善。扎枪的技巧性远远超过其它长兵器,非常难练,最主要的攻击手段是刺,也可以象棍棒那样横扫对手,练成后威力极大,是可与短兵器中的剑并列的冷兵器之王。

扎枪的枪杆材料主要是柔韧的白蜡杆,这是专门为了制枪而栽种的树种,成材率很低,如今已经很少有种植的了。白蜡杆的比重比一般的木头要大很多,十分沉重,且柔韧性极强,使用时可以使扎枪整体随招数的节奏而反弹颤动,这就使得扎枪用法能够象太极拳那样做到“借力打力”,具有较强的群战能力。

 

 

白蜡树与白蜡杆

 

对于好的扎枪之法来说,最不怕的就是对手人数众多,因为敌人越多,自己就越省力。扎枪借敌人的力量反弹舞动,可以做到滴水不漏。但如果对手抓住了自己的节奏,在兵刃相交时卸掉力量,则能够使扎枪枪杆不再颤动,那就说明遇到了高手,使扎枪者的处境就极其危险了,需要数秒钟的时间用腰腹部的力量再把扎枪舞动起来,从宋朝时期开始,扎枪成为最受重视的攻击性武器。与钢刀一起,扎枪是东汉王朝至清朝时期的一千八百余年间,军队中最常见的两种冷兵器。

在古代军队制将士们的后裔子孙中,有以先祖使用的兵器名称为姓氏者,即称扎枪氏,后省文简改为单姓扎氏、枪氏,皆世代相传至今,其姓源繁复,不可一论。

 

第二个渊源:源于蒙古族,出自清朝时期蒙古高原扎萨克蒙古,属于以部族名称汉化为氏。

扎萨克蒙古,是满清政府将蒙古族居住区分设为若干旗,每旗的旗长就称作“扎萨克”(蒙文为ᠽᠠᠰᠠᠺ,满文为zasak),由蒙古族的藩王、贝勒、贝子、王公、台吉等贵族充任,负责在盟旗制度下管理一旗的军事、行政和司法。扎萨克受理满清藩院和将军、都统监督,但不直接管辖,扎萨克之下设协理台吉二~四人,助理旗务,其麾下还有管旗章京、副章京、参领、佐领、骁骑校尉等官吏。清朝统治者在内扎萨克十三旗首封“扎萨克”,在清朝权威文献《大清会典》、《大清会典事例》等文献中皆有记载。这些受满清政府统辖的蒙古族,就称作“扎萨克蒙古”。

满清政府将整个蒙古高原地区分为内属蒙古和外藩蒙古,将外藩蒙古又分为“内扎萨克蒙古”和“外扎萨克蒙古”,一般将分布在瀚海以南或大漠以南的蒙古族称为内蒙古,即内扎萨克蒙古,以其北的蒙古族称为外蒙古,即外扎萨克蒙古。

就地域而言,内扎萨克蒙古相当于今天内蒙古自治区的兴安盟、哲里木盟、乌兰查布盟的部分地区、巴彦淖尔盟、伊克昭盟、赤峰市、包头市、锡林郭勒盟的北半部、以及东北三省与内蒙古自治区交界的一小部分,东西长达万余里,共有二十四个大的部落,分别是:科尔沁部、扎赉特部、杜尔伯特部、郭尔罗斯部、敖汉部、奈曼部、巴林部、扎鲁特部、阿鲁科尔沁部、翁牛特部、克什克腾部、喀尔喀左翼、喀喇沁部、土默特部、乌殊穆沁部、浩齐特部、苏尼特部、阿巴噶部、阿巴哈纳尔部、四子部、茂明安部、乌喇特部、喀尔喀右翼部、鄂尔多斯部、这二十四个部落被满清政府组建为哲里木盟、卓索图盟、昭乌达盟、锡林郭勒盟、乌兰察布盟、伊克昭盟这六个盟,其下分为四十九个旗(县)。

外扎萨克蒙古是与内扎萨克蒙古相对而言的,一般称瀚海以北或称大漠以北为外蒙古,称为“外扎萨克蒙古”,亦称“喀尔喀蒙古”,是扎萨克蒙古的主要组成部分。外扎萨克蒙古早先初分三部:车臣汗部、土谢图汗部、扎萨克图汗部,至清世宗爱新觉罗·胤禛雍正年间(公元1723~1735年在位),满清政府又增设了赛因诺颜部,就此正式称为外扎萨克蒙古八部:准噶尔部、和硕特部、杜尔伯特部、土尔扈特部、辉特部、阿拉善厄鲁特部、额尔济纳土尔扈行部、以及分布在青海的蒙古部落。

以地域划分,外扎萨克蒙古大体包括今漠北的蒙古国、西北的新疆天山以北、内蒙古自治区的阿拉善盟、额济纳旗、以及分布在青海省的蒙古族。

外扎萨克蒙古各旗的军事组织,各以其将军或大臣统之。喀尔喀四部之兵,由定边左副将军统辖,而杜尔伯特部、新土尔扈特部、和硕特部之兵,则由科布多参赞大臣统辖,旧土尔扈特之兵由伊犁将军统辖,青海蒙古各部之兵,由西宁办事大臣统辖。只有阿拉善盟额济纳讫之兵,不统于外扎萨克蒙古的将军和大臣,征调则与内扎萨克蒙古相同。

在清朝时期,内、外扎萨克蒙古地域辽阔,部落众多,既有盟和旗,又有不设盟的旗,这些地区的事务均由满清理藩院所属六个清吏司分别管理,诸如各部落、盟旗王公台吉塔布囊的“年请巡”、朝觐进贡、俸银、俸缎、俸米、官员升降袭替、田产比丁、过继承嗣和家谱、封赠、赐恤、议叙、议处、赈济、捐输、查核各旗公仓米粮、查验军器、驿站兵丁俸响、宗教司法事宜、以及对外与俄罗斯来往事件等。

明朝末期东北后金政权的天命汗佟·努尔哈赤(清太祖,公元1559~1626年,公元1616~1626年在位)在征服蒙古地区的过程中,他于明熹宗朱由校天启四年(后金天命九年,公元1624年)农历2月,派遣额尔德尼·巴克什(公元1581~1624年)前往蒙古科尔沁部,与其首领孛儿只斤·奥巴(公元?~1632年待考)、扎赉特部、杜尔伯特部、郭尔罗斯部一起“缔结盟好,昭告天地”,并举行了盟誓仪式。

明天启六年(后金天命十一年,公元1626年),后金天命汗赐孛儿只斤·奥巴的族弟孛儿只斤·布塔齐为“扎萨克图杜棱”称号,赐孛儿只斤·奥巴的族叔“图美代达尔罕”称号,赐孛儿只斤·蒙衰“达尔罕和硕齐”称号,同时兼赏赉甲胄、雕鞍、蟒币等。

 

 

后金军队赉甲胄

 

至后金天聪汗爱新觉罗·皇太极继位之后(清太宗,公元1627~1643年在位),蒙古科尔沁部就积极应招参加了后金政权对蒙古察哈尔部的战争。

后金天聪二年(公元1628年)农历9月,后金天聪汗赐蒙古科尔沁图什业图亲王旗孛儿只斤·满珠习礼“巴图鲁”称号,封为多罗巴图鲁郡王,;又赐其弟孛儿只斤·巴敦以“达尔罕卓里克图”称号,皆世袭罔替。

清太宗爱新觉罗·皇太极崇德元年(公元1636年)农历10月,清太宗对归附的蒙古诸部按满族制度编为牛录组旗,旗下原各领主贝勒的属民各归其统领,每旗又设一官职按清廷所颁行的制度管理。这一官职即后来所称的“扎萨克”。当时科尔沁部共组七旗:图什业图亲王旗后改称科尔沁右中旗、扎萨克图郡王旗即科尔沁右前旗、喇嘛什希旗即科尔沁右后旗、卓里克图亲王旗即科尔沁左中旗、栋果尔旗科尔沁科左后旗,另外两个旗,一是噶尔图旗,一是穆寨旗。以后蒙古科尔沁部正式编为六旗,再加上扎赉特旗、郭尔罗斯前后两旗和杜尔伯特旗,为哲里木盟十旗。各旗领主的封爵,在时间上有先后,赐爵后还有因罪削、降爵和因功开复、晋爵的情况。

扎萨克蒙古的王公贵族们,皆享有丰厚的俸禄、俸缎:蒙古科尔沁部的卓里克图亲王、图什业图亲王、达尔罕亲王、博多勒噶台亲王的岁银皆为两千五百两、缎四十匹,其他亲王皆岁银为两千两、缎二十五匹。蒙古科尔沁札萨克图郡王的岁银为一千五百两、缎二十匹,其他郡王的岁银为一千二百两、缎十五匹。贝勒们的岁银为八百两、缎十三匹。贝子们的岁银为五百两、缎十匹。镇国公的岁银为三百两、缎九匹。辅国公的岁银为二百两、缎七匹。札萨克台吉的岁银为一百两、缎四匹。

到了清乾隆十七年(公元1752年),乾隆大帝题准:亲王之子,公主之子,皆授以一等台吉。郡王、贝勒之子、郡主之子皆授以二等台吉。贝子、公之子,县主、郡君、县郡之子皆授以三等台吉。一等、二等、三等台吉之子皆授以四等台吉。各台吉年满十八岁时,另给予职衔,有功者酌量别议。以后又特殊规定,亲王之长子皆赏给公爵,郡王、贝勒之长子皆赏给头等台吉,贝子、公的长子皆赏给二等台吉。每个台吉均有出任旗内章京、参领、佐领等官员的资格。

这四个等级的台吉皆世袭罔替。出缺时无嗣或无过养继子者,在旗内择其近支一人袭职承祀,以保障王公的功勋不致泯灭。王公诸子所得台吉职衔出缺时,若无子嗣兄弟,皆于族中择人过继,除了其亲祖的子孙准其承袭罔替,非亲祖的子孙则只准承祀为嗣,但不准承袭职衔。

在古代扎萨克蒙古族人中,有以部族名称为姓氏者,即称“ᠽᠠ”,汉化即为扎氏,世代相传至今,其姓源繁复,不可一论。

 


 

 

三.各支始祖:

资料有待补充。

 

 

 

四.迁徙分布:

扎氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在台湾省也名列第一千一百八十五位,族人多以临洮、北平、伊犁、辽东为郡望,主要分布在今吉林省的四平市梨树县、辽宁省的大连市、甘肃省的定西市岷县、北京市、新疆维吾尔自治区的伊犁哈萨克自治州、香港特别行政区、台湾省的花莲县等地。

 

 

 

五.郡望堂号:

1.郡望:

临洮郡:亦称岷州,即今甘肃省定西市岷县。西周时期为西戎之地。周襄王二十九年(戊戌,秦穆公三十七年,公元前623年),天岷地区进入秦国版图;秦始皇二十六年(庚辰,公元前221年)统一中国,秦朝的疆域“西至临洮羌中”,临洮即今岷县,羌中即今甘南,临洮县为今岷县境内设县之始。秦亡汉兴,汉承秦制,今岷县地区为陇西郡下辖的临洮县,并设有南部都尉。至南北朝时期的北魏太平真君六年(乙酉,公元445年),设临洮郡,治所在今岷县,下辖赤水(今岷县境内梅川一带)、石门(今卓尼石门乡)、龙城(今岷县西北古城一带)三县;北魏大统十年(甲子,公元544年)始设岷州,并设同和郡,改原临洮县为溢乐县,岷州、同和郡治所在溢乐县(今岷县),因境内有岷山,故名岷州。辖区规模相当于今岷县、宕昌一带。隋开皇三年(癸卯,公元583年)废设岷州,改西魏溢乐县复为临洮县,辖于临洮郡。唐天宝元年(壬午,公元742年)改隋置岷州为和政郡;唐乾元元年(戊戌,公元758年)复置岷州,领溢乐、佑川、和政三县。“安史之乱”后,吐蕃势力渐强,乘机侵入陇右,唐上元二年(辛丑,公元761年)吐蕃攻陷岷州,直至北宋中期“熙河之役”期间复归中央王朝统属。北宋熙宁六年(癸丑,公元1073年)王韶收复岷州,岷州下辖三县、五寨、三堡、一监,分别为佑川县、大覃县、长道县,临江寨、荔川寨、麻川寨、闾川寨、宕昌寨。遮阳堡、谷藏堡、铁城堡。南宋初期移岷州治于白石镇,后因“岷州”之“岷”字犯金太祖完颜旻名讳,遂改为“和州”但安徽也有和州,于是改称西和州。南宋以后,岷州地方多为西番所居。元至元八年(辛未,公元1271年)划岷州归脱思麻路所辖(今安多藏区),吐蕃等处宣慰使脱思麻路治岷州,辖岷州,领铁州(今岷县维新乡元山坪)。明洪武十一年(戊午,公元1378年)在今岷县设岷州卫,领西固城守御千户所(今舟曲),统属于陕西都指挥司。清雍正八年(庚戌,公元1730年)岷州卫改称岷州,属巩昌府所辖(今陇西)。民国二年(癸丑,公元1913年)2月改岷州为岷县,曾为甘肃省第一行政督察专员公署驻地。中华人民共和国建国后,一度属武都地区,八十年代划归定西地区,今为甘肃省定西市所辖。

北平郡:战国时期燕国始置,亦称右北平。秦国灭燕国后沿用,辖地在河北东北部和辽宁西部,治所在蓟县,现在北京当时属广阳郡,与右北平之间隔着渔阳郡。西汉时期北平属广阳国,东汉复为广阳郡,均与右北平隔着渔阳郡。《史记·李将军列传》有“广居右北平”。三国时期北平属燕国,右北平北部为东鲜卑(后为宇文部)所侵,其地日狭,渔阳不变。西晋时期,燕国并渔阳郡。右北平郡改称北平郡,辖地不变。东晋十六国时三郡辖地多有变化,燕国时称燕国时称燕郡,渔阳时设时撤,北平较稳定。晋、魏时期,北平郡迁新昌(今河北卢龙)属平州(州治在辽西郡)今地当时为燕郡,为幽州州治所在。渔阳属幽州。隋朝时期,撤辽西郡,北平郡治不变。渔阳郡治还至现蓟县。今地属涿郡,辖地广大,自天津向西北延伸出长城与突厥相接,郡治时称蓟县。唐朝时期北平郡改为平州,唐开元二~天宝二年(公元714~743年)为安东都护府,渔阳分为蓟州和檀州,北平为幽州治所,辖大约今天京、津两市,置范阳节度使,至此“北平”第一次消失。梁国时期,北京称幽州,置卢龙节度使。后唐依旧。晋朝时期割与契丹。辽国时期,实行五京制,有上京、东京、西京、南京、中京,其地为南京析津府,属平州。金国时期,亦实行五京制,有上京、东京、西京、南京、北京,其中“北京”在今内蒙古赤峰南、宁城西,称北京大定府。今北京为中都大兴府。“北京”第一次出现。北平未出现,原地为平州。元朝时期,今北京为大都路,辖大约京津两市。北平未出现,原地为永平路。北京未出现。明朝初期,北京称北平,北平至此重新出现。明成祖迁都前改北平为北京,实行两京制,迁都后亦称京师,“北京”出现,“北平”再度消失。清朝入关后袭用明朝称法。清帝逊位后袁世凯窃权,拒绝南下,国民政府被迫迁往北京,北京名称不变。北洋政府倒台后,国民政府进驻南京,北京改称北平。1949年10月1日中华人民共和国成立,复改北平为北京,定为国家首都,“北平”之称至此消失。

伊 犁:伊犁得名于著名的伊犁河,是一块古老而神奇的土地,历史悠久,文化发达,民族众多,自古就同新疆和内地息息相关,远在汉朝,伊犁就以“伊列”之名载入史籍《汉书》。最早见于史册的伊犁民族是塞族人。伊犁地区的塞族人是一个人数众多的氏族部落集团,他们有一个漫长的形成过程,并且在伊犁形成了具有国家性质的集团,伊犁塞人广泛活动于伊犁河南北两岸和三大支流为主的河谷草原地带,大量的考资料表明,伊犁河上游地区是伊犁塞人的中心活动区,伊犁塞人广泛使用青铜器,创造了伊犁青铜器时代的文明,尼勒克县、昭苏、特克斯、新源、巩留、尼勒克、察布查尔等地出土的青铜武士像、三足铜斧、四兽足铜盘、等精美的铜制器皿等说明伊犁塞人具有很高的铸造技术。伊犁塞族人后来与乌孙人相融合,对乌孙的文化产生了很重要的影响。西魏废帝元年(壬申,公元552年)历史上著名的突厥汗国在伊犁河城建立。古代的伊犁,包括伊犁河流域以及巴尔喀什湖以南的广大地区,地理上,环天山而立,与塔里木盆地、准噶尔盆地隔天山相望,被称为伊犁盆地。伊犁是草原文化的发祥地之一,它同新疆和中亚的历史息息相关,在长达两千多年的历史时期内,伊犁是草原民族的重要活动地域,在清朝中叶以后的一百多年的时间里,作为新疆的军事政治中心,做出过不可磨灭的贡献。“伊犁”之名,是清朝时期正式确定的,据史籍《西陲总统事略》记载:“乾隆二十年(乙亥,公元1755年)平定准噶尔,定名伊犁,盖取《唐书》伊丽水而名之。”今天的伊犁哈萨克自治州位于祖国的西北边陲。自治州成立于1954年11月,管辖塔城、阿勒泰两个地区和奎屯直辖市,全州共有二十四个县、市,首府设在伊宁市,是中国唯一的既辖地区、又辖县市的自治州。全州总面积三十五万平方公里,人口四百一十余万,全疆有汉、回、蒙古、锡伯、哈萨克、维吾尔、俄罗斯、柯尔克孜等四十七个民族,其中汉族占45.2%,哈萨克族占25.5%,维吾尔族占15.9%,回族占8.3%,蒙古族占1.69%,锡伯族占0.83%。自治州境内驻有新疆生产建设兵团十四个师和新疆矿冶局、天西林业局、阿山林业局、新疆卷烟厂、阿希金矿等一批中央和自治区直属企业。

辽东郡:在中国历史上,“辽东”这个称谓有四重含义:①郡、国名,战国时期燕国置郡,治所在襄平(今辽宁辽阳),其时辖地在今辽宁省大凌河以东一带地区;西晋时期曾改称辽东国;十六国时期的后燕国末期,其地归入东海郡;北燕时期又复置辽东郡于今辽宁省西部一带地区;北齐时期废黜;到东汉安帝时分辽东、辽西两郡地置辽东属国都尉,治所在昌黎(今义县),其时辖地在今辽宁省西部大凌河中下游一带;三国时期的曹魏改为昌黎郡。②都司名,明朝洪武四年(辛亥,公元1371年)置定辽都卫,明朝洪武八年(乙卯,公元1375年)改为辽东都司,治所在定辽中卫(今辽宁辽阳),其时辖地为今辽宁省大部地区;自明正统后期因兀良哈诸族南移,渐失辽河套(今辽河中游两岸地);从明朝天启元年~崇祯十五年(公元1621~1642年)期间,全境为后金(清)所并。③军镇名,明朝“九边”之一,相当于辽东都司的辖境,主要是镇守总兵官驻广宁(今辽宁北镇),明朝隆庆元年(丁卯,公元1567年)后冬季则移驻辽阳(今辽宁辽阳),明朝末期废黜。④地区名,泛指东北大辽河以东地区。本书按:明朝的“九边”亦称“九镇”,分别是:辽东镇、蓟州镇、宣府镇、大同镇、太原镇(三关镇)、延绥镇(榆林镇)、宁夏镇、固原镇(陕西镇)、甘肃镇,史称“九边重镇”。

 

2.堂号:

伊犁堂:以望立堂,亦称伊列堂、伊宁堂。

临洮堂:以望立堂,亦称陇西堂、狄道堂、岷州堂。

辽东堂:以望立堂,亦称扶余堂、襄平堂、辽阳堂、凌东堂。

北平堂:以望立堂,亦称广阳堂、蓟州堂、范阳堂、大都堂、永平堂、新昌堂。

资料有待补充。

 

 

 

六.家谱文献:

资料有待补充。

 

 

 

七.字辈排行:

资料有待补充。

 

 

 

八.楹联典故:

资料有待补充。

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