博客网 > 博客乱炖

5056 劦[劦,读音作liè(ㄌㄧㄝˋ),不可读作xié(ㄒㄧㄝˊ)]

 

一.姓氏用字:

 

 

 

 

二.姓氏渊源:

单一渊源:源于地名,出自春秋时期古随国劦山,属于以山峦名称为氏。

劦山,古代山峦名称,原本为古随国之地,春秋中期的周襄王姬郑十二年(楚成王熊恽三十二年,公元前640年),楚国为了彻底占据随“枣战略大通道”,楚成王发动了攻击随国之战,随国战败,劦山也就此归了楚国,被更名为大洪山,此后号称“楚北天空第一峰”。

劦山其地理位置在今湖北省的随州市北部,山势由西向东,覆盖随州、宜城、枣阳、钟祥、京山五市县,绵亘百里,自成山脉,略呈三角形地貌,属于湖北境内唯一的独立内山。

劦山在远古时期是一片汪洋大海,经燕山和喜马拉雅山运动逐渐提升,境内万山重叠、群峰竞拔、沟壑纵横、林海茫茫,山峰多在八百米以上,一千米以上山峰有九座,最高峰是位于随州境内的宝珠峰,海拔一千零六十五米,与江汉平原、陨水河谷平原的相对高度超过千米,有“登大洪山而小湖北”的气概,自古被誉为“荆楚名山”。两汉之际的新莽末期,著名的绿林军起义就发生于劦山,故而又称“绿林山”。

 

 

古劦山(随州大洪山)

 

劦山地处我国中央造山带南侧、秦岭造山带与扬子板块的结合部,是一条巨型的碰撞断裂带,其中的襄樊-广济断裂带恰好通过随州境内,其中由海底火山爆发形成的钾镁煌斑岩为世界罕见。山上由于喀斯特地貌的异常发育,形成了数量多且景观奇特的溶洞群,境内大小溶洞有一百零八个,景象瑰丽壮观,幽深莫测,洞中有洞,洞内山水并存,其钟乳石千姿百态,构成了一个个观赏价值特高的绝景,山高水高,水质优良,河溪密布,湖泊众多,泉水四溢、瀑布飞溅,区域内有四十二湖、九十九泉、五十三溪、三河、十瀑,特别是主峰宝珠峰顶的黄龙池、白龙池,无论天气如何干旱,池内之水永不枯竭,是一道亮丽的自然奇观。

在古代劦山地区的住民中,很早就有以山峦名称为姓者,称劦氏、或称洪氏,皆世代相传至今,其姓源繁复,不可一论。

 

 

 

三.各支始祖:

资料有待补充。

 

 

 

四.迁徙分布:

劦氏是一个古老的姓氏群体,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在台湾省则没有,族人多以随州为郡望,主要分布在今黑龙江省的佳木斯市,吉林省的延边朝鲜族自治区、松原市扶余县,山东省的葫芦岛市,北京市的朝阳区,湖北省的武汉市、随州市,香港特别行政区,大韩民国,日本国等地。

 

 

 

五.郡望堂号:

1.郡望:

随 州:古称汉东之国、水都之邑。在距今五千~六千年前,已有一支远古人类在随州生息劳作。1957年6月,湖北省文管会文物调查组在距随州市区约五公里的山地采集到一件石英岩打制的石器。经专家鉴定,确认这件石器是旧石器。这是湖北乃至长江流域最早发现的旧石器时代的遗物。大约五千~六千年前,炎帝神农部落在随州一带繁衍生息。关于炎帝神农其人,据大量文献记载和当今学者考证,有“一人说”,即炎帝就是神农,神农就是炎帝;有“合二而一说”,即春秋早期时期,炎帝、神农分见文献,春秋中期后,周族人与楚蛮族人融合,南北方共尊的炎帝、神农合成炎帝神农氏。两种称号合二而一过程大致完成于秦汉之际。也有“代表说、文化英雄说”,即炎神农是新石器中晚期南方部落首领的优秀代表,是中华民族创世的”文化英雄“。关于炎帝神农的生地,据大量史籍记载,有“厉山说”,即炎帝神农“起列山,谓列山氏,今随厉乡是也”。厉乡位于今随州北,此说代代相因,足证不谬。也有“宝鸡说”、“华阳说”、“迁徙说”。但随枣走廊西花园、冷皮垭、雕龙碑新石器时代遗址的发掘表明:炎帝神农具有深刻的南方属性,汉水中游的随州厉山一带是炎帝神农兴起之地及活动的中心地带。炎帝神农部落在这里发明了“烈山泽而焚之”的刀耕火种的原始生产方法,首创耒耜等农业生产工具,首创种植业,制作陶器,首创纺织业,发明医药、煮盐,首作琴瑟,始作集市,开创中华民族的农业文明之先河,对中华民族的孕育和演进产生了深刻而广泛的影响。夏朝建立前后,即尧舜禹时期,随州一带乃至整个长江中游都是三苗的居地,而随州地区处于三苗的北疆,因而在夏人同三苗的斗争中,随州成为双方的争夺的要地,尧舜禹也由此同随州地区结下了不解之缘。据《世本》、《尚书·尧典》、《汉书·律历志·世经》等记载,丹朱即尧的儿子。尧为了征服三苗,封其子丹朱于丹水为诸候。丹水即今河南淅川县西南,在随枣走廊西端,其中包括今随枣走廊。舜继位后,对三苗采取“先教化、后分流”的策略,初步改善了夏人与三苗的关系,部分夏人移居随枣走廊,于是,出现了“舜耕厉山”的传说。厉山,即今随州厉山。古往今来,随州留下许多纪念舜的遗迹。如:厉山山上有帝舜庙,山腰有舜田,山脚有舜井。据清朝同治年间的《随州志》记载,随州城南一里有东汉灵帝光和三年之舜子巷义井碑。《方舆胜览》称,“舜井碑在随州……相传秦时碑”。后来秦碑遭毁,宋时续立新碑。此碑抗战时不知去向,1996年在随州市涢水河旁徐家湾重新发现。今学者大都认为舜所葬之九嶷山位于湖南零陵,然据张良皋先生多年潜心研究,认为舜葬之九嶷山即今随州大洪山。禹接替舜的地位后,对三苗进行了更大规模的讨伐。《墨子·非攻》详细记载了这场战争。经过这场毁灭性打击之后,作为三苗北疆的随枣走廊首当其冲地纳入了夏王朝的直接控制之下。从随州西花园遗址中发掘的早于商、晚于龙山文化的大量陶器,即是禹占三苗在考古上的反映。殷商时期,随州乃至整个江汉地区被称作“南土”。商王盘庚迁殷后,“殷道复兴,诸候来朝”。商王武丁时期,为了征服不朝者,发起了对荆楚的征战。殷人这次南征不仅取道随枣走廊,而且借助了汉东地区诸方国包括曾国的军事援助。古曾国的地望在今枣阳、随州、京山一带。随州淅河梁家畈发掘的一座商代墓葬,印证了早在武丁伐荆楚之前,殷人已基本控制了随枣走廊。周王朝建立后,为了掠夺当时最重要的物资“铜”,频繁地对居于江汉地区的诸侯国用兵征战,随州走廊成为周人“俘金”的通衢,即必经之地。商周之际汉东姜姓古国---厉国。”厉国又称“赖国”相传系厉山氏(即烈山氏)后裔所建,姜姓。其地望在今随州市东北二十公里之厉山镇一带。据西周初年的铜器《太保玉戈》铭文考证,厉国至迟在商代末年已经立国,西周初年已成为周的诸侯国,并与周王室有着密切的关系。春秋早期,厉国成为楚之与国。鲁昭公四年(癸亥,公元前538年)楚国为了加强对汉东地区的控制,灭掉了这个长期处于楚人卵翼之下的厉国。据西周早期铜器《中斛》铭文考证,周朝汉东同姓封国唐国至迟在西周早期就已立国,文献最早出现在西周晚期。唐国地望在今枣阳东南、随州西北的唐县镇。据《左传·哀公十七年》载,春秋早期,楚国就凭武力威服了唐国。到春秋中期,唐国沦为楚国的附庸。鲁定公元年(壬辰,公元前509年)唐成公朝见楚昭王,贪婪的楚国令尹子常看中了他的两匹肃霜马而得不到,便把他扣留了三年,后来唐国人灌醉了唐成公的随从,窃马献给子常,唐成公才得以归国,唐国从此与楚国结恨。鲁定公四年(公元前506年)唐国参入吴蔡联盟攻陷楚国郢都。次年秦国出兵帮助楚国人击退盟军,收复失地。这年农历7月秦楚联军灭唐国。在周王朝所封的汉东诸侯国中,汉东姬姓大国随国最为强盛。据众多史书记载,“周初建国千八百,见于春秋经传者,六十有五而随称为大”。随国的疆域,包括今汉水经东,桐柏以南,广水以西,钟祥、京山以北地区。随国立国灭国时间,文献无明载。但据《车语·郑语》、《春秋·哀公六年》等文献分析,随国至迟春秋晚期已立国,或许更早些,其国祚延至战国,随国之灭年代约在楚怀王熊槐元年(癸巳,公元前328年)前后。一个有趣的现象是,文献中大量记载有随国。如“随侯珠”与“和氏璧”齐名,南珠北璧,珠联璧合,童叟皆知。但在随州境内却出土了大量曾国文物,且曾随姓氏相同、疆域相同、年代相当,从多专家学者提出“曾随合一”说。也有少部分异说,认为或是曾灭随,后楚又在随地分封了一个曾国。曾、随两国之谜的彻底破解,仍有待于新的考古发现。秦汉时期,秦始皇二十四年(戊寅,公元前223年)秦国灭楚国,随县隶属南阳郡。汉朝时期,西汉沿用秦制。魏晋南北朝时期,晋太康九年(戊申,公元288年)将随、平林二县从义阳郡中分出,置随郡。晋武帝司马炎封宗室司马迈为随郡王,称随国。晋太安二年(癸亥,公元303年)义阳人(今随州市北)张昌聚饥民起义,于随西大败晋骑督靳满,攻克江夏,立刘泥(丘沈)为帝恢复汉朝,建元“神凤”,自为相国。嗣后,分兵破武昌,攻宛地,取襄阳,克江州,长沙、湘东、零陵等郡,设官镇守。晋惠帝诏令宁朔将军领南蛮校尉刘弘率陶侃等统兵镇压,义军失利。次年张昌被擒遇害。西魏大统元年(乙卯,公元535年)随升为州,辖郡、县。北周武成元年(己卯,公元559年)周明帝封杨忠为随国公。北周大象二年(庚子,公元580年)静帝宇文阐晋封左大丞相、随国公杨坚随王,建随国,领二十郡。隋、唐时期,隋朝开皇元年(辛丑,公元581年)杨坚废黜静帝宇文阐,代周称帝。他以自已曾受封于随,以随为国号,但忌恶“随字”带“走”旁,又有随从之义,便命去“走”为“隋”。把历史上早已有过的郡国名称去其偏旁,作为一个王朝的国号,这是中国历史上唯一的一次。随州改为“隋州”,隶属汉。隋开皇三年(癸卯,公元583年)撤销汉,随州领随县、厥西县。隋大业三年(丁卯,公元607年)隋炀帝复置汉,领随、土山、安贵、顺义、光化、平林、上明、唐城等八县。唐朝武德三年(庚辰,公元620年)秦王李世民平定西北后,挥戈东征。农历11月唐军攻克襄阳樊城,随州总管徐毅风大势已去遂举州降唐。唐朝以皇帝高祖李渊之妹同安公主夫婿王裕出任随州刺吏。唐贞元元年(乙丑,公元785年)淮西节度使、南平郡王李希烈占开封称帝,国号“楚”,其部将李惠登据随州。次年,唐朝安州刺史伊慎攻随州,李惠登举州归顺并任随州刺史在其后二十年间,“政清静,田畴辟,户口日增,人歌舞之”。唐贞元十五年(己卯,公元799年)唐朝将随州由下州升为上州,这是唐后期随州经济政治地位上升的标志。唐乾符四年(丁酉,公元877年)农历8月王仙芝(亦说黄巢)义军克随州,俘唐随州刺史崔休徵,唐山南东道节度使李福之子率部救随毙命。嗣后义军撤离随州城。宋元时期,宋乾德五年(丁卯,公元967年)按军的建制改随州为崇义军,后赵光义即位是为宋太宗,避讳改为崇信军。随州为宋的军事要地。宋太平兴国元年(丙子,公元976年)随由崇信军改为随州,并划为上州。其贡品有绢、绫、葛、覆盆子等,随州丝织业发达程度在京西南路中可谓首屈一指。宋元祐元年(丙寅,公元1086年)重修唐朝时期灵峰寺(俗称洪山寺)。宋绍圣元年(甲戌,公元1094年)诏以少林寺僧报恩和尚为洪山寺住持,洪山寺规模日渐宏大。金兵南下,寺院受损,部分僧侣迁至武昌东山寺,改东山寺为洪山寺(今称宝通禅寺)易名为小洪山。宋绍兴四年(丙辰,公元1134年)南宋朝廷授民族英雄岳飞为荆湖南北、襄阳府路、蕲黄州招讨使,旋提升为太尉,湖北、京西宣抚使。岳飞认为襄阳等六郡为恢复中原之基本,提出“今当先取六郡,以除心膂之病。”郢州一战获胜后,岳飞派张宪、徐庆马不停蹄收复随州。此后,随州成为岳飞“营田”、支援北伐的根据地之一。宋开禧二年(己巳,公元1206年)农历11月金兵破随州,旋被收复。次年农历12月金兵再破随州。随州一带呈现拉锯战状态。宋嘉定十年(庚辰,公元1217年)农历4月宋将刘世英在随州大败金兵。次年,金军围枣阳。防守枣阳的随州籍将领孟宗政,在随州守军配合下,迫使金军溃退。宋端平二年(戊戌,公元1235年)农历7月蒙古兵侵犯唐州,南宋随州知州全子才弃城逃跑,次年蒙古兵占随州。宋嘉熙元年(庚子,公元1237年)农历1月宋京西兵马都监、随州驻扎程再暹在大洪山抗蒙古兵有功,晋为閤门宣赞舍人、京西钤辖兼知随州。宋淳祐十二年(己未,公元1252年)农历2月数万蒙古兵攻随州。宋德祐元年(丁丑,公元1275年)农历5月随州知府傅安国投降蒙古兵。宋帝钦命朱端履为随州知府,州治由城迁大洪山黄仙洞。农历12月蒙古兵攻破大洪山,朱端履投降,蒙古委朱为随州知州,仍以黄仙洞为州治,领随县、应山县。元朝至正十一年(辛卯,公元1351年)随州梅丘里玉沙村(今柳林镇古城畈)人明玉珍,聚千名饥民于现光山、青林山筑寨起义,捕杀随州、钟祥、应山县官吏乡绅,后加入徐寿辉红巾军,率部入川,于元至正二十二年(壬寅,公元1362年)在重庆称帝,建立大夏王朝,年号“天统”。明清时期,明洪武元年(戊申,公元1368年)随州降为县,属黄州府。明洪武二年(己酉,公元1369年)守御抚李富等始建随州砖城,随州古城为土城(外城)砖城(内城)。土城为元朝建造,周长两千九百五十米,高二十五米,设聚奎门、汉东门、玉波门等八个门。砖城周长六千二百五十米,高二十五米,设东、北、西门和大小南门,均建有门楼。南门城楼设有钟楼。建造敌台二十三座,女墙九百五十座。成化年间修挖城濠,明弘治年间又筑护城堤。经历代修筑,随州古城的整体形态从高处窥视颇似古编钟形状,成为我国古代城市建筑史上一绝。明洪武十三年(庚申,公元1380年)编里甲、定田赋,升随县为州,以应山县属随州,属德安府,隶湖广布政司。明洪武十四年(辛酉,公元1381年)在宋元遗址上重建学宫,始重视教育。明万历年间迁和主城内,立明伦堂。明崇祯八年(乙亥,公元1635年)农历8月张献忠、罗汝才等十一支农民起义军与明援总兵官曹文诏部在随州城激战,失利后转移。明崇祯九年(丙子,公元1636年)冬张献忠、罗汝才部回师随州,围攻厉山等集镇。明巡抚王扬基率兵追至孤山冲,其先锋副将杨世恩领兵三万于三道河陷于义军埋伏,除杨偕数百骑突围,其余被歼。明崇祯十年(丁丑,公元1637年)农历2月1日张献忠、罗汝才部破随州城外南关厢,农历11月占随州城,农历12月明监纪张大金、副总兵杨世恩领兵攻城,起义军突围。明崇祯十四年(辛巳,公元1641年)义军张献忠、罗汝才部克随州,旋撤走,农历7月23日义军李自成部再破随州城。次年春,明巡抚宋一鹤领兵攻随州,义军撤退。明崇祯十六年(癸未,公元1643年)春李自成取随州,任汪鹭为随州牧,明朝十万京营兵追击义军,于随之小坝山遇大雨,衣甲火药尽湿,义军乘机四面冲杀,明军死亡无数。后义军走厉山,其右队克安居、破长庆堡,驻扎运粮。明军追至,义军牺牲千余人,余部会合主力,撤离随州。清嘉庆元年(丙辰,公元1796年)襄阳白莲教女首领王聪儿率众起义,农历2月义军进入随西进行游击活动,次年农历2月转战随北,农历3月28日与清军激战失利后撤离。清咸丰四年(甲寅,公元1854年)农历3月太平军陈玉成部包围随州城,并斩杀清西安将军扎拉芬。清咸丰十一年(辛酉,公元1861年)农历2月太平军范川部攻克随州,筑城据守。农历10月1日清军施计,授意太平军叛将刘维桢,借英王陈玉成之命骗义军出城,州城失陷。民国元年(壬子,公元1912年)德裕恒商号在随县试销洋靛,并逐渐发展成为县内专营洋货的最大商号。外国商业资本开始渗入本地市场。民国十六年(丁卯,公元1927年)“四一二”反革命政变后,中共中央和湖北省委先后派遣张学武、李富春、王一飞及陆沉、阮芳臬来随县领导秋收暴动,并成立中共随县委员会,隶属中共鄂北特别委员会。1927年秋~1928年2月中国共产党发动随北武装暴动成功,建立了祝林、青苔、吴山三个工农武装割据区。民国二十年(辛未,公元1931年)桐柏山苏区、大洪山苏区建立了个乡苏维埃政府。民国二十五年(丙子,公元1936年)9月湖北省银行在县城玉石街成立办事处。民国三十八年(己丑,公元1949年)5月湖北省人民政府决定随北、随南合并为随县,归孝感地委(专署)领导;撤销洪山地委(专署)洪山县归襄阳地委(专署)领导。5月16日随县人民政府成立。中华人民共和国成立后,1952年随县划属襄阳专署。1979年11月16日国务院1979[269]号文件批准建立随州市。1980年7月1日实行县、市分设建制。1994年元月,随州市被国务院批准为国家第三批历史文化名城。目前,全国共有国家历史文化名城九十九座。1994年11月为加快随州中等城市建设步伐,省政府决定原属襄樊市代管的随州市改为直管市,享受地市同权待遇。2000年7月随州市被国务院批准成立地级市。

 

2.堂号:

随州堂:以望立堂,亦称厉山堂、劦山堂。

资料有待补充。

 

 

 

六.家谱文献:

资料有待补充。

 

 

 

七.字辈排行:

资料有待补充。

 

 

 

八.楹联典故:

资料有待补充。

<< 5057 姓氏略考-漉姓 / 5055 姓氏略考-藟姓 >>

专题推荐

不平凡的水果世界

不平凡的水果世界

平凡的水果世界,平凡中的不平凡。 今朝看水果是水果 ,看水果还是水果 ,看水果已不是水果。这境界,谁人可比?在不平凡的水果世界里,仁者见仁,智者见智。

中国春节的那些习俗

中国春节的那些习俗

正月是农历新年的开始,人们往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期。所以,过年的时候“禁忌”特别多。当然,各个地方的风俗习惯不一样,过年的禁忌也是不一样的。

zhummzyking

  • 文章总数0
  • 画报总数0
  • 画报点击数0
  • 文章点击数0
个人排行
        博文分类
        日期归档